הפטיש הוא תכונה חיונית של מערכת המשפט. המכה שלו באולם בית המשפט היא סמל לחלוקת ההחלטה שקיבל השופט. בנוסף, אם מורגש חוסר כבוד לבית המשפט באולם בית המשפט, אז השופט, על מנת להחזיר את הסדר אליו, זכאי להיזכר בצו על ידי פגיעה ביציע מיוחד בפטיש.
הוראות
שלב 1
הפטיש של השופט הוא תכונה של צדק מערבי, זה לא אופייני לרוסיה. הוא עשוי מעץ ואינו אלא סמל לכוחו של שופט. לרוב משתמשים בפטיש השופט כאשר מתחילים סכסוכים רגשיים ודיונים סוערים במהלך הפגישה. הפטיש במקרים כאלה הוא איתות לרוגע ולתבונה. כדי שהשופט לא ירים שוב את קולו, הוא משתמש בזה. במאה העשרים, הפטיש קיבל משמעות סמלית חדשה, שופטים אמריקאים הכו בו לאחר קריאת פסק הדין, זהו סימן לכך שההחלטה התקבלה ואינה נתונה עוד לדיון באולם.
שלב 2
ההיסטוריה של המילוט של השופט מתוארכת לתקופת המקרא. יש סיפור הברית הישנה על בניית מקדש שלמה בירושלים. סיפור זה מתאר את רצח הבנאי הראשי אדונירם. אחד מכלי הנשק הרצח היה פטיש. כלומר, הפטיש התגלה כסוג של תכונה של גזר דין על אדם.
שלב 3
על סמך סיפור מקראי זה, הפטיש, כסמל של יצירה ועונש, נלקח על ידי הבונים החופשיים, שכידוע עסקו ב"בניית "הדת העולמית. הפטיש בבנייה החופשית הוא סימן המאסטר הנבחר, שניחן בכוח ובעוצמה. בנושא זה היה למאסטר ראוי הזכות לפתוח ולסגור מפגשי בנייה. נציגי הבונים החופשיים הגיבו לפטיש בכבוד רב ובהערצה.
שלב 4
חוקרים רבים מייחסים את מקור הפטיש לתרבות המיתולוגית של השומרים שחיו באלף ה -4 עד ה -3 לפני הספירה. השומרים הם ציוויליזציה יוצאת מן הכלל, המפורסמת בזכות הצלחותיהם בתחום המשפט. במהלך הדיון בבית המשפט הייתה להם מסורת לדפוק בפטיש, או ליתר דיוק, לדפוק מסמרים במכסה הארון בו היה העבריין. על כל עבירה של הנאשם, השופט נתן מסמר, אך אם נשמעו נאומים מפלילים מההגנה, הציפורניים הוסרו. המשמעות של מנהג זה הייתה שככל שמרוקעים יותר מסמרים, כך קשה יותר לפושע לצאת, והוא אשם יותר. ואז השופטים החלו להשתמש בפטיש כדי להרגיע את הקהל הרועש והאלים.
שלב 5
אבל למרות הסמליות שלו, הפטיש אינו כרגע מאפיין חובה של אולם המשפט, והוא לרוב דקורטיבי באופיו. הפטיש הוא מחווה כזו למסורת. ברוסיה לא משתמשים בפטיש כלל, אך לעתים קרובות שופטים מניחים אותו על שולחנם לפמליה.
