אמנים, במאי קולנוע, מלחינים וסופרים משתמשים לעיתים קרובות בדימוי של תפוח ביצירותיהם. במיתולוגיה התפוח הוא הסמל הנפוץ ביותר.
סמל פולקלור פופולרי
התפוח הוא פרי קדום המוכר לאדם כבר למעלה מ -4,000 שנה. בפולקלור דמותו של פרי זה מנוצלת באופן פעיל: בסיפורי עמי העולם, בהומר שבאיליאדה, במיתוסים עתיקים. התפוח באמנות מופיע בשלוש צורות:
- סמל של נעורים נצחיים (תפוחים מחדשים);
- תפוח של מחלוקת, מבשר של חוסר מזל (AS פושקין "סיפור הנסיכה המתה ושבעת הגיבורים");
- תפוח - פרי עץ הגורל (A. Nekrasov "מי חי טוב ברוסיה").
אתה יכול לקרוא את השורות הבאות מ- S. Yesenin: "המושיע הענוג שלך מריח תפוחים ודבש בכנסיות …". השיר מתחקה אחר השרשרת שמחה - נשמה - מושיע. אותו רעיון בא לידי ביטוי ב- I. A. בונין בתפוחי אנטונובסקי.
התפוח הוא התמונה היקרה והאהובה על I. Mandelstam. זה הופיע לראשונה בשיר "יוקריסט" בשנת 1915. "כל העולם נלקח ביד, כמו תפוח פשוט" - כאן הפרי מסמל שלום וישועה שהכנסייה מביאה. תפוח הוא מתנה אלוהית, שמחה, בהקשר זה קוראים דימוי זה בשירתו ובפרוזה של מנדלשטאם: "נסיעה לארמניה", "נוער גתה", "מילה ותרבות".
בסיפורו של או הנרי "הרוח הכבושה" תפוחים הם פרט מדמותו של הגיבור, ואילו התפוחים של אגתה כריסטי הם אמצעי השראה. הגיבורה שלה, הסופרת גברת אוליבר, אכלה תפוחים בכמויות גדולות.
הפופולריות של פרי זה בספרות אינה מקרית, התפוח הוא פרי סביר ומועדף, יש לו תכונות שימושיות רבות.
דימוי של תפוח בציור
גם ציירים שמו לב לנושא זה. הציור המפורסם של סנדרו ביטיסלי "אביב" מתאר את הדמות הראשית המגיחה מבוסתן תפוחים יפהפה. האמן הגרמני לוקאס קראנאס בציור "תור הזהב" השתמש גם בדימוי של עץ תפוח, סביבו, זרוע פירות בשלים, צעירים וצעירות מסתובבים בריקוד עגול עליז. כאן עץ התפוח הוא סמל של נוער ובריאות ועץ העולם.
הציור של ד 'ז'ילינסקי "מתחת לעץ התפוח הישן" הוא סמלי. מתחת לעץ זרוע פירות מתוארות דמויות המייצגות את שלושת הגילאים בחיי האדם: זקנה כפופה, אישה צעירה ונער.
דימוי של תפוח ניתן לראות על בדי הציורים הגדולים: V. Titian, P. Rubens, Raphael, M. M. דה קרוואג'יו. כל אמן בציוריו שיקף את חזונו לדימוי זה.
עלילת המיתוס המפורסם על משפט פריז, המלחין אנטוניו הונור יצר את האופרה השאפתנית ביותר בתולדות המוסיקה - תפוח הזהב. כמו כן, דימוי של תפוח נמצא בסרטים, באנימציה.
