במשך זמן רב, אנשים מסוימים זוכים ליכולות יוצאות דופן. קוסמים וקוסמים, מכשפות ומכשפים, קדושים - יכולותיהם גורמות לתחושות הסותרות ביותר. מישהו מרגיש פחד, מישהו - התפעלות. כדי להתייחס נכון לתופעות חריגות מסוימות, יש צורך להבין את טיבן.
יש אגדה ידועה על האופן שבו הנסיך איגור בנובגורוד בשנת 1069 הרג את המכשף, שהסית את העם להתקומם נגד הנצרות. במועצת העיר, כאשר התפתחה הבחירה אחרי מי ללכת - הקוסם או הבישוף העירוני, רוב תושבי העיר בחרו בקוסם. כשראה זאת, ניגש הנסיך איגור למכשף ושאל אם הוא יודע את העתיד. הקוסם ענה שהוא יודע. ומה תעשה בערב, שאל הנסיך שוב? אני אעשה ניסים גדולים, הוא ענה. ואז הנסיך הוציא גרזן מתחת לרצפה והרג את המכשף, והוכיח בכך שהוא משקר והוא לא יודע את העתיד.
פרק היסטורי קצר זה משקף היטב את התהום שבין הנצרות לתורות אחרות. ניסים אמיתיים, מנקודת מבטם של הנוצרים, קורים רק על ידי רצון האל. כל מה שעושים אנשי החכמים, הקוסמים וציבור דומה, על פי הנוצרים, מיוצר אך ורק בעזרת כוחות אפלים.
נס, קסם וכישוף
באופן מסורתי, נס מובן כתופעה חריגה שלא ניתן למצוא לה הסבר מובן. בנצרות מאמינים כי אדם אינו יכול להיות עובד פלא בעצמו, כל הנסים נעשים בכוחו של אלוהים, או בזכות תמיכתם של כוחות אפלים. בפרט, כל קסם נחשב לחטא, מכיוון שהוא אינו מגיע מאלוהים.
האם זה באמת המקרה? מחלוקות בעניין זה נמשכות כבר מאות שנים, אז עכשיו יש את כל אותן נקודות מבט מנוגדות. עם זאת, העובדה שאי אפשר להכחיש נותרה כי לתורות רבות אחרות יש גם עובדי נס משלהם. יתר על כן, לא ניתן לקרוא למעשיהם רשע, שטני וכו '. להפך, עובדי נס רבים שאינם נוצרים הקדישו את כל חייהם לשרת אנשים. אך זה מעלה את השאלה - בכוח מי בוצעו כל הנסים שלהם?
לא כל עובדי הנס מאמינים שהם מבצעים ניסים בכוח האל. לרבים מהם יש גישה שונה לחלוטין להבנת היקום ואת מקומו של האדם בו. ואם הם משיגים מיומנויות כלשהן, זה הופך להיות תוצאה של הבנת החוקים השולטים בעולם. את כישוריהם ניתן לקרוא קסם. קסם יכול להתבסס על כוחן של מילים ומחשבות, כוחם של חפצים קסומים, הכרת תהליכים המתרחשים בטבע וכו '. וכו '
חשוב להבין כי קסם לעולם אינו מכוון לפגוע במישהו, זהו ההבדל העיקרי שלו מכישוף. השיטות יכולות להיות זהות - למשל, המכשף יכול גם להשתמש בקונספירציות, שיקויים קסומים שונים וכו ', אך הפעולות מבוצעות לרוב לרעת מישהו.
איך להתייחס לנס, קסמים וכישוף
כמובן שכל אדם עונה לעצמו על שאלה זו, בהתאם להרשעותיו. עם זאת, ידוע היטב כי האמת נמצאת לעתים קרובות אי שם בין נקודות המבט הקיצוניות. בהחלט יתכן שמי שמכיר כ"נכון "רק ניסים שבוצעו ובוצע אך ורק על ידי סגפנים נוצרים אינו צודק לחלוטין, דוחה את תרבותם וההיסטוריה של עמים ודתות אחרים.
מי שמוכן להעמיד קסמים וכישוף באותה רמה טועה גם הוא - הרי הכוונה האנושית טמונה בלב כל פעולה. גרזן יכול להיות גם כלי מצוין וגם כלי נשק למלחמה - הכל תלוי בידיים של מי. כמו כן, הידע על חוקי היקום יכול להיות מכוון לטובת האנשים ואז נוכל לדבר על קסם נפלא. או נגד אדם, שהוא הקריטריון העיקרי לכישוף.
