המילה "נימפת" מעלה לא פעם את השאלה מתי ראוי להשתמש בה. והעניין הוא שהמילונים הקלאסיים של השפה הרוסית אינם מספקים תיאור למשמעותה. לכן, לעתים קרובות אנשים שונים מעניקים למילה "נימפת" משמעות שונה לחלוטין, אשר יכולה לתרום, במקרה הטוב, לאי הבנות בין בני שיחו.
מהות הבעיה
עבור חלקם המילה "נימפת" נשמעת כמחמאה שובבה, ולחלקם היא נשמעת כמו עלבון. מישהו מכנה כל נערה מושכת מינית נימפה, ומישהו מכנה נערה שנכנסה לשלב ההתבגרות, אך עדיין לא התגבשה במלואה בעניין זה. אחרים מעדיפים לקרוא לזה הנערות הצעירות (לעיתים קרובות קטינות) - "מפתות".
על מנת להבין את משמעותה של מילה זו, יש לפנות למקור העיקרי - הרומן של הסופר המפורסם ולדימיר נבוקוב "לוליטה", שנחיצותו או האיסור המיותר שלו עדיין נמצאים בדיון.
הרומן של ו 'נבוקוב "לוליטה" נכתב בשנת 1955 באנגלית וראה אור בהוצאת ההוצאה לאור בפריס "הוצאת אולימפיה".
נימפת לוליטה
זה היה בזכות עבודתו זו של ולדימיר נבוקוב שהמילה "נימפת" הופיעה בשפה הרוסית. הסופרת כינתה את גיבורת סיפורו - ילדה צעירה בת שתים עשרה לוליטה - נימפת. מצד אחד, כלפי חוץ, דימוי הגיבורה מטושטש במקצת, רוח רפאים (עיניים אפורות, שיער חום בהיר, כתפיים "מותק"), אולם מצד שני, הילדה הזו הראתה מהות מיוחדת שמשכה גברים מבוגרים - " המהות אינה אנושית, אלא נימפה (כלומר דמונית) "(V. Nabokov).
כך הופיעה המילה "נימפת", שנבוקוב החל להשתמש בה ביחס לנערות צעירות מאוד, שטווח הגילאים שלהן בין 9 ל -14, אך ההתפתחות המינית שלה הגיעה לשלב בו הילדה הופכת מושכת ככל האפשר גברים בוגרים, וזה נתפס על ידי עצמה כמובן מאליו.
הרומן "לוליטה" נאסר לפרסום בארצות הברית במשך תקופה ארוכה (עד 1958). ועכשיו עבודה זו אסורה במדינות רבות.
ראוי לציין כי המילה "נימפת" הפכה לשם נרדף לשם "לוליטה", אשר, בתורו, הפך לשם דבר. פושעים רבים שביצעו פעולות דומות למעשי גיבור הרומן מכנים לעתים קרובות את קורבנותיהם "נימפות" או "לוליטה", ומרמזים על רצון נגדי מצד הילדה, ובכך מנסים להסיט את האחריות למה שהיה נעשה לה.
זה בא לידי ביטוי גם בעובדה שיש המכנים את עבודתו של נבוקוב "וידוי של פדופיל", בעוד שאחרים מאגדים את העובדה שהגיבורה של "האופי הדמוני" אינה בשום אופן קורבן תמים. עכשיו בספרות ובדיבור יומיומי, המילה "נימפת" משמשת לעתים קרובות ביחס לבנות נוער אטרקטיביות.
