הקשר של שלמה (בלטינית Salomonis sigillum) הוא שם נפוץ למוטיב דקורטיבי מסורתי ששימש עוד מימי קדם ונמצא בתרבויות רבות. למרות המילה "קשר" בשם, זה לא קשר אמיתי על פי הגדרות התיאוריה המתמטית.
הקשר של שלמה מורכב משתי לולאות סגורות, המחוברות לסירוגין - שזורות זו בזו פעמיים. במילים אחרות, לקשר שלמה יש ארבעה צמתים, שבהם שני לולאות שזורות זו מעל זו (לעומת זאת, למשל, מהציור הפשוט יותר של שני קווים אלגבריים חוצים של חיבור הופף).
כקישוט אמנותי, לרוב הוא מתואר כמורכב מלולאות המצטלבות לסירוגין והופכות לצידי הריבוע המרכזי, בעוד שארבע הלולאות משתרעות החוצה בארבעה כיוונים. לארבעת הלולאות הללו יכולות להיות קצוות אליפסה, מרובעים או משולשים, והן יכולות להיות בצורה חופשית, כמו עלים, עלי כותרת, להבים, להבים, כנפיים וכו '.
פירוש "קשר שלמה"
"קשר שלמה" שימש תרבויות רבות בתקופות היסטוריות שונות, ולכן טווח הפרשנויות הסמליות שלו הוא רחב ביותר. מכיוון שאין לו התחלה או סוף גלויים, זה יכול להיות אלמוות ונצח - כמו סמל בודהיסטי מורכב לאינסוף.
לעתים קרובות, במסורת הנוצרית, הוא מתפרש כסמל לכל העדות הנוצריות, ויחד עם זאת, בתרבויות רבות, זהו סמל חילוני של יוקרה, משמעות ויופי.
גיאוגרפיה של הפצה
תמונות של "קשר שלמה" נמצאות בכל רחבי העולם: על חפצי פולחן ומוצרים חילוניים מאפריקה, המזרח התיכון, ארה"ב, לתכשיטים קלטיים וטקסטיל לטבי עתיק, על חלקי מבני מתכת של אלילים פגאניים קדומים.
הקשר של שלמה נמצא לעתים קרובות בפסיפסים רומיים עתיקים, שם הוא מיוצג בדרך כלל כשני אליפסות השזורות זו בזו.
אחד הפסיפסים העתיקים שעליהם נמצאה דמותו של "קשר שלמה" נמצא בגן הלאומי ציפורי בישראל, על שטח בית כנסת עתיק.
העיטור כולו על הצלב הקלטי המוזהב המוקדם הנוצרי, שראשיתו במאה ה -12, שנמצא במוזיאון הארכיאולוגי הלאומי של אירלנד בדבלין, מורכב מארג קשר שלמה. אך בניגוד לעיצובים מורכבים יותר, הוא מורכב מקשרים קטנים מאוד, עשויים בצורה פשוטה ונקייה. על פי האגדה, במרכז הצלב הזה מתחת לגביש קוורץ יש חלל, בו היה פעם רסיס מה"צלב נותן החיים ", עליו, על פי האגדה, ישוע המשיח נצלב.
מצא תמונות של "קשר שלמה" ברחבי המזרח התיכון - בארצות האיסלאם: במסגדים, מדרשות וכו '. זה מצביע על כך שזה היה חלק מהמסורת המוסלמית במשך זמן רב. לדוגמא, הוא מתואר בכל פתח המסגד-מדרשה של תחילת המאה ה -20 בקהיר. שתי גרסאות לקשר של שלמה התגלו לאחרונה על ידי ארכיאולוגים בפסיפס רצפה ביתיר שבירדן. לעתים קרובות מאוד, דפוס דומה נמצא על שטיחי תפילה עתיקים. בספרד, בבתים של המסורת המורית, הקשר תואר על ויטראז'ים. בלונדון קיים קוראן מצרי המתוארך למאה ה -14, והגבעון שלו כולל גם את "קשר שלמה".
בארצות הברית יש עיר שבה ניתן למצוא את דמותו של קשר שלמה בכל מקום: בספריית פאוול באוניברסיטת קליפורניה, שנבנתה בשנת 1926, קורות התקרה בחדר הקריאה הראשי מכוסות בקשרים של שלמה; במוזיאון להיסטוריה של תרבויות פאולר יש אוסף יורובה אפריקאי גדול, הכולל עבודות חרוזים של המאות XIX-XX, המורכב מתדמית "קשר שלמה" - תכשיטים כאלה נענדו רק על ידי מי שיכול להשתייך למלוכה האפריקאית. שושלות; בבית העלמין היהודי תמונות רבות של "קשר שלמה", עשויות תבליטי אבן ובטון; בקתדרלה היוונית האורתודוכסית של איה סופיה יש אפיטפיוס מעץ זית (תכריך המשיח) ובכל פינה מתואר "קשרי שלמה". Epitephaios משמש בשירותי חג הפסחא היווני. זו לוס אנג'לס.
במוזיקה קיים קנון קדום שנכתב במאה ה -17 על ידי הארכיבישוף הטוסקני פייטרו ולנטיני מביוסית פיטליאנו סובנה אורבטלו, המכונה גם "קשר שלמה".
מודרניות
כיום ניתן למצוא את "קשר שלמה" לעתים קרובות יותר באריגת מקרמה וסריגה וסרוגה. בעולם המודרני ניתן למצוא את הפרשנות של "הקשר" בדמות הצלב הקלטי על תכשיטים, חולצות טריקו, קעקועים, כוסות, לוגו, פרסומות וכרטיסי טארוט.
יש לציין כי הייצוג המקובל של סימן האטום, שבו אלקטרונים סובבים סביב הגרעין, הוא גם "קשר שלמה" שונה.
