נראה כי עונש גופני קיים משחר החברה האנושית. פעולות שנוגדות את הוראות הזקנים נענשו לא רק באמצעות רשלנות. כדי לחוות כבוד למפר הנורמות החברתיות נעשה שימוש באמצעים מאולתרים: שוט, מקל או מוט.
מוטות כדרך ענישה
ללא ספק, סטיות התנהגות ראויות לעיתים קרובות לעונש. מאז ומתמיד הופעל לחץ פיזי להחזרת הצדק למפרים. מי שהתעלם מהחוקים והחוקים נלקח ללא רחם במקלות, חבל או שוטים מעור. רודס תפס מקום מיוחד בעונש גופני.
מוטות הם מוטות גמישים ודקים מאוד של עצים או שיחים. הם היו מחוברים בצרורות, ולעתים קרובות נקשרו יחד. במכשיר הפשוט הזה הם מלקים את האשמים, ובחרו בחלקים הרגישים ביותר בגוף למכות. במהלך מלקות כאלה ואחרי, אדם חווה סבל פיזי ונפשי קשה, שלטענת המוציאים לפועל נשא השפעה חינוכית חיובית ותרם לתשובה. כדי להפוך את הענישה ליעילה יותר, המוטות הושרו לרוב מראש במים מומלחים, מה שהעניק ל"כלי "זה גמישות נוספת.
ענישה עם מוטות: היסטוריה של שימוש
נעשה שימוש נרחב בענישה עם מוטות עוד מימי קדם. מעידים על כך בבירור המקורות שמהם מדענים שואבים מידע על ההיסטוריה של יוון העתיקה ורומא העתיקה. מוטות היו מבוקשים במיוחד בקרב אנשי החינוך של ספרטה העתיקה, שם השתמשו אדוני העונש הגופני במכשיר כזה באופן נרחב ביותר.
ישנן התייחסויות למוטות במקרא. על כמה עבירות וחטאים נענשו היהודים בהלקות. יחד עם זאת, מספר מסוים של מכות עם מוטות נשמר בבירור, תלוי בחומרת העבירה. בברית החדשה יש אינדיקציות לכך שרודפי השליחים מלקים ללא רחם ואבנים אותם במוטות (תולדות המוט, ד 'ברטרם, 1992).
מלקות במוטות נפוצה למדי באירופה עד סוף המאה ה -19, ואף ארוכה יותר במדינות מסוימות. מוטות שימשו בגידול ילדים סוררים, כעונש בפרקטיקה המינהלית והשיפוטית. הם גם הצליפו את החיילים האשמים. ברוסיה בוטל הליך אכזרי זה בתחילת המאה הקודמת.
בתקופת הזוהר של הענישה הגופנית, מלקות במוטות היו סמל לאוטוריטריות. לא רק ילדים, אלא גם גברים מכובדים ובוגרים פחדו מהמוטות. הסימנים בגב ומתחת למותניים לא החלימו זמן רב. ומי שחווה את השפעתו החינוכית של מכשיר העונשין במשך זמן רב שמר בזכרונו את תחושת הכאב הפיזי וההשפלה המוסרית שליוותה את העונש.
