החופש תמיד היה הערך הגבוה ביותר של החברה, ושימש המאפיין החשוב ביותר הן לאנושות כולה והן לכל אדם. בכל עת הוקדשה תשומת לב מיוחדת לנושאי חופש הפרט.
חופש הפרט
במשך מאות שנים, אנשים, במיוחד פילוסופים, בנו תיאוריות רבות לגבי חופש. עם זאת, דבר אחד היה ברור לכל אחד מהם: חופש הוא אחד הערכים הגבוהים ביותר של האדם. אחת הנימוקים המאפשרים לנו להגיע למסקנה כזו היא ההעמקה לתחילת הקיום האנושי. ביצירת האדם, אלוהים העניק לו רצון חופשי. לרוע המזל הזוג האנושי הראשון לא השתמש בו לטובת עצמם ואחרים. לכל אדם כיום יש את הזכות לבחור. אבל, אם הוא לא יבין עד כמה איכות זו חשובה ואיזו אחריות היא מטילה עליו, הוא לא יוכל להבין את הערך המלא של חופש, שמורכב ביכולת לעשות כל מה שלא יכול להזיק לאחרים. זו המגבלה היחידה שהופכת את החופש למשמעותי עוד יותר, מכיוון שתמיד היו ונותרו הרבה הזדמנויות לעשות רק מעשים חיוביים.
כן, אדם יכול להחליט בעצמו מה לעשות, איך ובאילו מניעים. תמיד יש אנשים שיכולים לייעץ ולהציע איזו החלטה לעשות הכי טוב, אבל הם לא יכולים להכריח אותך לעשות משהו. זה מראה שוב את כוחו של החירות.
הזכות לבית גידול ולחיים תקינים
לכל אדם יש את הזכות לחיים, שאיכותם, שוב, תלויה בעצמו. איש אינו יכול להחליט עבור אדם אחר כמה זמן וכיצד הוא יחיה. זה הגיוני, שכן נאמר לעיל כי החופש טמון במעשים שאינם יכולים לפגוע באנשים אחרים.
זה כולל את הזכות לסביבת מגורים רגילה. לכל אחד מגיע לאכול נכון, לישון טוב ולקבל עבודה מהנה ויחד עם זאת מאפשר לו לפרנס את עצמו ואת משפחתו. בכך מורגש בחוזק גם ערך החופש.
זכויות חברתיות-כלכליות
חופש משפטי מבוסס על זכות הבחירה, שקיימת גם בשאר סוגי החופש שנידונו קודם לכן. יחד עם זאת, חופש הוא גם עצם הבחירה וגם אי יכולת החיזוי שלה. צריך להבין שככל שיש לאדם יותר ברירה, כך יש לו יותר חופש. בהקשר זה אנו יכולים להסיק כי לחופש אין גבולות ברורים, ולכן גם מורגש ערכו.
למרות זאת, לזכויות חברתיות-כלכליות חשוב שאדם יבין בבירור את מידת החופש, הטומנת בחובה לא רק תוצאות חיוביות, אלא גם תוצאות שליליות. לכן, המדינה והחברה האזרחית משתמשים באמצעים משפטיים ככאלה שמגדירים גבולות וגבולות, אך יחד עם זאת משאירים לאדם ברירה רחבה, מכיוון שהם מכירים בכך שחופש הוא אחד הערכים הגבוהים ביותר של האדם.
