הטעם אינו רק נכס של אוכל. לאדם יש טעם, טוב או רע. טעם טוב הוא היכולת לראות יופי, למצוא הרמוניה בכל מה שמקיף, לקבל הנאה אסתטית מהדברים ולהיות מסוגלים לחשוף את היפה הזו לאחרים.
מה הטעם
לרוב נשפט כי לאדם יש טעם טוב או שיש לו חוסר טעם מוחלט בדרך שהוא מתלבש. וזה לא מפתיע: ידוע שאנשים מקבלים את פניהם בבגדיהם.
היכולת להציג את עצמך, להרכיב תמונה הוליסטית מפריטי ארון בגדים ונתונים טבעיים של האדם, להעלות את היתרונות הבלתי מעורערים ולהסיט את תשומת הלב מהחסרונות - אלה, אולי, המאפיינים העיקריים הקובעים את נוכחות הטעם בבגדים.
זו טעות לחשוב שטעם טוב נוגע למגמות האופנה. לא כל מה שנראה נהדר על דיוות המסלולים ייראה אורגני על אדם מסוים. להפך, ישנם דברים "מחוץ לזמן" שנראו נהדר לפני מספר שנים או אפילו עשרות שנים ולא איבדו את הרלוונטיות שלהם עד עצם היום הזה. פרטי ארון בגדים כאלה נקראים גם בסיסיים.
הוא האמין כי אדם עם טעם טוב אינו משנה את ארון הבגדים שלו בכל עונה בהתאם למגמות האופנה האחרונות, אלא רק מוסיף אביזרי אופנה ופרטים למלתחה הבסיסית שלו.
כמובן שבבואו לבחור בגדים הבעלים של הטעם הטוב ישקול את המוזרויות של דמותו, את גילו ואת אופן התנועה ואת ההתאמה של דבר זה או אחר במצב מסוים. הוא לעולם לא ילבש אפילו את שמלת החוף הכי נהדרת למשרד או ייצא לדייט בחליפת עסקים.
נוכחותו או היעדרו של הטעם קובעת גם כיצד הוא מארגן את בית הגידול שלו, כלומר. דיור, מקום עבודה, פנים המכונית שלך. וזה לא כל כך חשוב באיזה סגנון הדירה תהיה מרוהטת, הדייר בה מעדיף מינימליזם סגפני או בארוק מפואר. העיקר הוא שכל פרטי הפנים נראים מתאימים, אורגניים ומרכיבים הרכב יחיד.
אבל אפילו החדר המרוהט בצורה המסוגננת ביותר צריך, קודם כל, להיות מותאם לחיים, נוח לבעלים, להיות מותאם לקצב החיים הרגיל שלו, פעילויות אהובות. שילוב של נוחות ויופי הוא הביטוי הגבוה ביותר של הטעם ביכולת לארגן מרחב מחיה.
איך לפתח טעם
אך היכולת לבחור בטוב טעם דברים המקיפים אדם, בין אם זה לבוש או פריטי פנים, היא בלתי אפשרית ללא היכולת להבין את היופי של מה שכבר נוצר על ידי האנושות במאות הארוכות של קיומו. קודם כל זו אמנות. היכולת להעריך את היופי של שפת היצירה הספרותית, את הקווים הלקוניים או הגחמניים של אנדרטה אדריכלית, את ההרמוניה של אקורדים מוסיקליים או שילובי צבעים על בד האמן - כל זה מדבר על טעם אמנותי מפותח. לאחר שלמד לראות ולהעריך את היופי באמנות, אדם יוכל ליישם מיומנות זו בחייו.
וכמובן שהטבע היה ונשאר "המחנך" הראשי לטעם הטוב. באף אחת מהיצירות שלה אין דיסוננס, שילוב של לא מתאים, הכל הרמוני ואורגני. אם אדם לומד לראות ולהרגיש את יופיו של הטבע, להבחין ב"דרכים "בהן היא" משיגה "את הקווים הלקוניים, את אחדות הצבעים והצורות - רק במקרה זה הוא יוכל לפתח חוש טעם.. אכן, אין לשכוח שהאדם הוא גם יצור טבעי, מה שאומר שהבנת היופי וההרמוניה בו אינה יכולה לסתור קנונים טבעיים.
