אנשים רבים, במיוחד אלה שחיו בתקופה הסובייטית, שמעו על המושג "דיאלקטיקה". זה שימש בדרך כלל בקשר לפילוסופיה המרקסיסטית-לניניסטית. אף על פי כן, לרוב הקדנציה הזו נותרה בלתי מובנת לחלוטין. אז מהי דיאלקטיקה?
הוראות
שלב 1
דיאלקטיקה היא אחת השיטות לניהול דיון פילוסופי המבוסס על טיעון, כמו גם דרך חשיבה מיוחדת. מושג זה, כמו מונחים פילוסופיים בסיסיים רבים אחרים, הופיע בעת העתיקה. הוא הוצג על ידי אפלטון בעבודתו המפורסמת "דיאלוגים". הוא השתמש בשיטה הדיאלקטית בתיאור דיאלוגים עם כמה משתתפים, במהלכם מתגלים סתירות שונות של דעות. סתירות אלו מאפשרות להבין טוב יותר את נושא הדיון.
שלב 2
בפילוסופיה של ימי הביניים נמשך התפתחות הדיאלקטיקה. ואז הכוונה היא לאמנות הדיון באופן עקרוני, שכללה ניסוח נכון של שאלות ותשובות, בחירה מוכשרת של טיעון, כמו גם ניתוח הגיוני של החומר לפני שהוצג בפני הקהל.
שלב 3
בתקופה המודרנית, הפילוסופיה הגיעה לרמה חדשה של התפתחות, היקף המחקר התרחב באופן משמעותי. המשך היה בשימוש פעיל בדיאלקטיקה. לדוגמא, הנציג המפורסם של בית הספר הפילוסופי הגרמני פיכטה יצר דרך ליצור תיאוריות פילוסופיות באמצעות אנטיתזה, שהייתה קרובה מאוד לשיטה הדיאלקטית. הגל תרם תרומה משמעותית גם להתפתחות הדיאלקטיקה.
שלב 4
הדיאלקטיקה הפכה לאחת השיטות העיקריות של הפילוסופיה המרקסיסטית. אך בניגוד להגל, מרקס ראה בחומר ראשוני מול הרוח, ובהתאם לכך יישם את השיטה הדיאלקטית בעיקר כדי להסביר את חוקי התפתחות המציאות, ולא עבור רעיונות ספקולטיביים לגביו.
שלב 5
מאוחר יותר, מה שמכונה "חוקי הדיאלקטיקה" גובש על ידי מחברו המשותף של קרל מרקס, פרידריך אנגלס. הראשון שבהם, שהובן כ"מעבר הכמות לאיכות ", הסביר את התלות ההדדית בין שתי קטגוריות אלה. חוק זה הסביר הן תופעות טבע, למשל, שינוי במצב צבירת החומר והן אלה חברתיים, למשל, שינוי בתצורות.
שלב 6
החוק השני חושף את בעיית האחדות והמאבק של הניגודים. לדבריו, סתירות הן שמובילות להתפתחות ולשינוי. במרחב הציבורי, דוגמה לחוק זה הוא המאבק המעמדי המשמש להתפתחות חברתית.
שלב 7
החוק השלישי, המכונה "הכחשת שלילה", ממחיש את עצם תהליך שינוי התופעה. כדי להשיג איכות חדשה, תופעה חייבת לאבד את הישנה שלה.
שלב 8
גם חלק חשוב מהדיאלקטיקה המרקסיסטית היה שיטה מיוחדת של קונסטרוקציות לוגיות, שבאה לידי ביטוי במערכת "תזה-אנטיתזה-סינתזה". לדבריה, על כל אמירה שנויה במחלוקת יש להעלות אחר המכחיש זאת, ומשניהם יש להסיק סינתזת רעיון המורכבת מהעוצמות של שתי האמירות.